20 世纪末以来 ，道教从一个中国本土宗教发展成为世界性宗教。它吸引了许多来自西方，尤其是美国的所谓 "精神游客"，他们希望获得各种 "超能力"，或进行 "精神之旅 "和狂喜体验。
对一些人来说，这种超越人类可能性极限的行为纯属幻想或疯狂的 "灵修主义者 "的呓语；对另一些人来说，它类似于现在越来越流行的超人类主义哲学家和知识分子的愿景；还有一些人认为，从量子物理学开始，到能量心理学结束，各种现代科学和技术证实了道教长期以来关于身体和自我发展方式的概念。
在 4 月 24 日的第一场讲座 "人体及其在道教中的教育：在肉体与精神、死亡与长生之间 "中，L. Poškaitės 博士解释了道教自我教育中使用的最独特的身体概念，以及在道教修炼中 "身体 "与 "精神 "之间的关系，以及是否可以用西方术语进行解释。主讲人试图阐明道教的自我教育与 "道 "的概念本身有关，并概述了自我教育的最重要目标。
在第二场讲座 "道教长生不老之道：方法、经验和故事 "中，主讲人分享了长生不老的秘方以及道教的长生不老方法。
长生不老的概念是作为一种特殊的平静状态和精神焦点提出的。长生不老者具有某些特征--他必须拥有神力。精神境界较高的道士表现为一个不断变化的气场，并能被具有类似境界的道士所看见。
在这场讲座中，L.Poskaitė博士提到了道教修炼的方方面面。道教内丹术的一些做法和方法已与传统中医和气功相结合。在道教的自我修炼过程中，营养与调和身体能量一样占有重要地位。然而，道教自我修炼最重要的方法可能是呼吸。
归根结底，自我保健的目标是少私寡欲，让你的身体成为一个心灵的栖息地。希望您能在这些讲座中找到自己感兴趣的内容，我们期待着在下次活动中与您相见。